在一段时间后，有一个新的交界处或科学和宗教的分离的书籍扩散。这里有七个新的杰出的科学凭据，但在宗教哲学的约束能力的人。因此，我们增加了对我们来说，这是现代世界“一书中的需要愈合的裂痕和移动imbecilic讨论越来越重要的东西，想拯救生命，我们消灭它之前，一个第八。
下面是按字母顺序排列首七个月，这可能是他们的方面，是最有意义的：
1。打破拼写：宗教作为一种自然现象，由Daniel C.丹尼特，塔夫茨大学的认知哲学家和理论家。他冠军的“勇敢”的研究人员，其中包括自己，挑战宗教。
2。进化和基督教信仰，主教传教士的孩子，现在在斯坦福大学的进化生物学家琼Roughgarden。她解释说她的努力，以适应进化的个人 - 事实上，她是一个变性人的惊叹和有关性的ID的传统进化思想不同复杂的一个传奇故事。
3。上帝的宇宙，天文学在哈佛大学的名誉教授欧文金格里奇，他解释了为什么他是“亲自说服，superintelligent造物主存在超越宇宙内。”
4。 EO威尔逊，哈佛大学的生物学家，是指作为“一个世俗的人文主义者。”自己威尔逊认为，宗教和科学应联合起来，倡导尊重和保护的性质，这使得大量向美南浸信会牧师的信感。采取了相反的立场，就是这两个应该有分歧是在它很难，但与科学主要在此生活和的未来之一，那里他们可能会得到共同的地方事务宗教事务的重点仍然不明朗。
关于性的ID。3。上帝的宇宙，天文学在哈佛大学的名誉教授欧文金格里奇，他解释了为什么他是“亲自说服，superintelligent造物主存在超越宇宙内。”
4。 EO威尔逊，哈佛大学的生物学家，是指作为“一个世俗的人文主义者。”自己威尔逊认为，宗教和科学应联合起来，倡导尊重和保护的性质，这使得大量向美南浸信会牧师的信感。采取了相反的立场，就是这两个应该有分歧是在它很难，但与科学主要在此生活和的未来之一，那里他们可能会得到共同的地方事务宗教事务的重点仍然不明朗。
5。早餐前，在英国伦敦大学学院的的生物学家刘易斯沃伯特的6个不可能的事情。他评估人认为因果的方式，寻找到他所说的“因果信仰，”他的意思，我们经历的事件或情况有一个原因，可能是一种超自然的原因。显然，他从来没有看过大卫休谟的因果拆迁也许只是平常的序列。他是准确的，至少可以说，当他说，人类的推理是“与逻辑的问题，包括过分依赖的权威，过分强调上的巧合，的证据，循环论证，轶事使用，对科学的无知和失败的逻辑失真困扰“。
6。在牛津大学公众理解科学教授理查德道金斯，上帝的错觉“。他认为信仰的一种疾病和无神论“一个勇敢的愿望。”
7。神的语言，描述他的旅途从无神论到基督教致力于遗传学家弗朗西斯柯林斯。
下一个地方，他们可能会扎堆仍然不明朗。5。早餐前，在英国伦敦大学学院的的生物学家刘易斯沃伯特的6个不可能的事情。他评估人认为因果的方式，寻找到他所说的“因果信仰，”他的意思，我们经历的事件或情况有一个原因，可能是一种超自然的原因。显然，他从来没有看过大卫休谟的因果拆迁也许只是平常的序列。他是准确的，至少可以说，当他说，人类的推理是“与逻辑的问题，包括过分依赖的权威，过分强调上的巧合，的证据，循环论证，轶事使用，对科学的无知和失败的逻辑失真困扰“。
6。在牛津大学公众理解科学教授理查德道金斯，上帝的错觉“。他认为信仰的一种疾病和无神论“一个勇敢的愿望。”
7。神的语言，描述他的旅途从无神论到基督教致力于遗传学家弗朗西斯柯林斯。
虽然这是令人鼓舞的看到有关智能化设计等科目的智能讨论，但它仍然惊人的书籍没有得到科学与宗教之间的真正核心所在，传统的二分法。这不是一个人是否能成为一名科学家，有信仰或是否必须解雇的科学证据，有信心。的问题，没有地址的书籍精辟，是精神上的满足宗教置于科学的基础上呢？
当然，它可以。向您展示如何，我们目前的第八册。
8。生活本身作为一个现代宗教，科学家和哲学家，他描述了一个科学家和神职人员都在一个无懈可击的逻辑和鼓舞人心的灵性的清凉组合方式找到救赎的协议由查尔斯布莱斯。
如果您想了解更多，去www.toreasonpublishing.com，整本书是一个免费的阅读。
为了引诱你去享受它，这里有几个折子戏，首先从前言，
“这本书的目的是提供一个可信的，现代的宗教智力严谨的人 - 的赞赏，照顾，并加强对生命本身的基础上的宗教，而它包含了个人的自由作为一个生活的自然流露的珍贵组成部分。迷信的自由，它旨在完全与真理协议，因为我们知道它比美容方面，实施价值，它是神圣的 - 并没有真理的基础上，我们我们的宗教。
C.“6。在牛津大学公众理解科学教授理查德道金斯，上帝的错觉“。他认为信仰的一种疾病和无神论“一个勇敢的愿望。”
7。神的语言，描述他的旅途从无神论到基督教致力于遗传学家弗朗西斯柯林斯。
虽然这是令人鼓舞的看到有关智能化设计等科目的智能讨论，但它仍然惊人的书籍没有得到科学与宗教之间的真正核心所在，传统的二分法。这不是一个人是否能成为一名科学家，有信仰或是否必须解雇的科学证据，有信心。的问题，没有地址的书籍精辟，是精神上的满足宗教置于科学的基础上呢？
当然，它可以。向您展示如何，我们目前的第八册。
8。生活本身作为一个现代宗教，科学家和哲学家，他描述了一个科学家和神职人员都在一个无懈可击的逻辑和鼓舞人心的灵性的清凉组合方式找到救赎的协议由查尔斯布莱斯。
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为了引诱你去享受它，这里有几个折子戏，首先从前言，
“这本书的目的是提供一个可信的，现代的宗教智力严谨的人 - 的赞赏，照顾，并加强对生命本身的基础上的宗教，而它包含了个人的自由作为一个生活的自然流露的珍贵组成部分。迷信的自由，它旨在完全与真理协议，因为我们知道它比美容方面，实施价值，它是神圣的 - 并没有真理的基础上，我们我们的宗教。
“让我们开始，笛卡尔”经常被引用的方法类似的方式，与我们某些知道：我们有生命，然后让我们从这一基本现实，我们的信仰中获得所有我建议，这样一个基本原则宗教在生活的信心 - 在其伟大和逻辑的信任 - 它包含在它的宗教表达，通过生活的信心，通过自然的关怀和生命履行，我们不仅保留它和它找到体贴的喜悦同时也表达我们最真实的崇敬其最终的来源... ...。
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